吴新香公纪略

吴思忠,乃永兴(又名永寿)公之季子也,福建省宁德市霞浦镇吴氏族谱手抄本又写作永寿三子,字新德。上饶县石人乡罗村吴氏族谱和众家碗盏及相关物件均记作新香公。生于 年 月 日时(待考证) ,因为新香公裔孙吴廷楷书其生平时,记作享寿95岁。生于清乾隆癸未年十一月初五日,为公元1763年,卒于清道光丁亥年四月二十六日亥时,为公元1827年,享年65岁。与享年九十五岁之记载不符。故曰:待考。 娶妻张氏 ,娘家具体地址谱中未详载。生四子,长曰承焕 ,二曰承炳 ,三曰承旺,四曰承龙。育十六孙,现从老谱仅查得十二孙,余四孙名讳失记。

 
 
 20
福建吴氏宗谱(资料汇编中)

源流两大支系 (一) 吴氏自一世季扎之后,传至六世为弥庸。弥庸的后代有从吴地迁河南者,传至第五十世有吴祭者,定居河南固始,随王潮、王审知于唐僖宗乾符四年提兵入闽,遂定居莆田县。吴祭为吴氏入闽之始祖,死后葬莆田黄石山。吴祭生有四子,其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。(二) 迄自唐代则有唐太史兢公,为江南始祖,其来孙简公,因仕蜀而居闽州。简公之子宣公,字机蔡,于后晋天福元年,由蜀地携眷渡江而南,乃江西临川、南丰、祝家山等处居焉。 按宣公之孙文福,编有实录,云:「吾祖宣公,随

 
 
 30
家谱图库

 
 
图片资料库

 
征生系链接宣公线(10)

四十四世祖,恢 恢,原名镬,勝之长子,官为南阳太守,徏居陈留,生于东汉和帝永元七年乙未,生子祐。四十五世祖,祐 祐,字季英,恢之子,以光禄四行官,膠东相河间相復迁齐相,生于东汉安帝延光三年甲子,生二子,长日凤,次日愷(原名珂,官为新息令)。四十六世祖,凤 凤,原名瑚,祐之长子,官为乐浪太守,生于东汉桓帝元嘉二年壬辰,生子日驾。四十七世祖,驾 驾,原名梁,凤之子,官为同阳候,生于东汉灵帝光和三年庚申,生二子,长日库,次日幽。四十八世祖,库 库,驾之长子,居濮阳甄城,生于东汉献帝建安十三年戊子,生二子,长日

 
 
《中国吴氏通书》

据《中国吴氏通书》载:1992年人口调查中,吴氏人口约占全国总人口的3. 5%,按当时人口比例算.吴氏人口已近4000万人,(包括台湾)按各姓氏人口顺序捧列,为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴,吴为筇10位,而吴宣后裔,在有的资料中提到,约占吴姓人口的三分之一。 江西南丰,是江南吴氏大宗的发祥地,吴宣从四川弃官避居江西,中间留次子经在临川石井,自己带领长子纶、三子绍举家来到南丰洽湾坪下、莱溪韭源落籍,卜筑卜居,肇基发展。由于宣公子孙英才辈出,文学家、史学家、政治家、军事将尉、技艺、经商,也有远渡南洋创业发

 
 
太伯生平

太伯生平太伯,又称泰伯,吴国第一代君主,东吴文化的宗祖。姬姓,父亲为周部落首领古公亶父,兄弟三人,排行老大;两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌,太伯和仲雍避让,迁居江苏,建国勾吴。太伯,亦作泰伯,姬姓,是周部落首领古公亶父的长子。太伯的母亲名叫太姜,是有台氏之女,古公亶父的正妻,生太伯、仲雍和季历。季历和他的儿子姬昌都很贤明,古公亶父因此有立季历为继承人的想法,以便传位给姬昌。太伯知道父亲古公亶父的心思,为了成全父亲,他于是便和二弟仲雍就逃奔到荆蛮之地,文身断发,以表示不可以继承君位,

 
吴氏渊源

秦汉以前的迁徙古代的吴国,位置是在现今江苏省无锡县一带,此地也是吴姓发源地。周初,是泰伯的封地。至十九世孙寿梦的时候开始称王,国势也日益强大,国境一直延伸到今浙江省的嘉湖一带。与此同时,吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓,多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境。吴姓子孙在亡国之前,有过一些零星的外迁活动。如与邻国争霸时,有少数吴姓子孙在战争中被俘,被迫流亡他国,远离家园。公元前537年,吴楚交战,厥由(吴王寿梦的第5子,季札之弟)受命前往敌营犒劳楚师,侦察敌情。一至楚营,

 
 
上饶县石人乡毛宅村吴氏祖籍字辈大全

1世:宣公—2世:绍公—3世:权、安、政、洪(迁本县黄源)、永—4世:珪(丑)(为避天圣丁卯回禄之灾,由黄源析本县十九都沧浪)—5世:廿一(公与绵公同迁新邑梅源,后又徙丰邑十九都磜上)—6世:六二—7世:圆—8世:恭—9世:祥卿—10世:塔孙—11世:七一—12世:友万(复迁沧浪,为其始迁祖)—13世:继仲—14世:京甫—15世:达可—16世:世英—17世:良玉—18世:仲盟—19世:汝太—20世:玉美—21世:常微(祯)—22世:添玘—23世:廷詠—24世:以通—25世:应倍(字有所)—26世:祖珑、祖琫、祖(言+發)、祖胜26世:祖琫(行

 
 
沧浪支谱序

沧浪支谱序吾沧浪支祖,友万公乃宋代人也,宣城公十二世孙,绍公第四子曰 洪长子,珪公裔也,宣城由蜀家丰,子孙逢井塘源而居。绍公析居黄源,洪公迁居十九都祭上,由祭上徙于沧浪者,则自友万公始,礼曰:别子为祖,继别为宗,是始居南丰者,别子为祖也!公非所称继别为宗者也夫?有宗支 ,则有谱,系宗者统也,统属相联之谓,谱者普也,又曰 补也!使通族之人,生卒葬娶,班班可考,且所不及载者,补而载之也。吾家族谱,自宋而明,代有纂修。明崇祯甲戊年 宏宇等以族属日繁,恐难合涣,爰集众议祀,公于沧浪建祠立祭,外联支修谱,此沧浪

 
 
  • 首页
  • 电话
  • 留言
  • 位置
  • 会员