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这次罗村吴氏族谱六修谱序拟从以下几点着手

时间:2019-05-05     作者:吴大平【原创】   阅读


这次罗村吴氏族谱六修谱序拟从以下几点着手:
 
①  建祠修谱的时代背景和意义
②罗村吴氏源流世系相关阐明
③前五修相关概况
④着重叙述六修族谱和重建宗祠的时代背景和详细介绍。建祠相关情况,六修族谱相关情况,废止1994年所定10字辈排行的理由和启用新定20个字辈排行的理由和意义所在。
⑤做最后总结,提出期望。    

上饶县石人乡毛宅吴家全体吴氏宗亲本着认真负责的态度,筹备并成立了上饶县石人乡毛宅吴家吴氏宗亲理事会组织机构,推荐二房吴大成宗兄出任理事会会长,领衔挑担。理事会主要组织成员历尽艰辛,无私奉献,集资捐款百万余元,重建罗村吴氏宗祠。
    功夫不负有心人,幸蒙祖恩浩荡,神灵庇护,族众同心,一座巍峨祠宇拔地而起。其祠正堂445平米,两层半钢筋混凝土结构 ,飞檐翘角,富丽堂皇!附属设施工程270平米,集餐饮休闲绿化为一体。内部装修业已完毕。罗村吴氏宗祠具体概况,我已写成《罗村吴氏宗祠重建记》一文,镌刻于吴氏宗祠。
   吾族始迁祖吴德贵系宣公后裔27世裔孙。于康熙年间自江西省南丰县太原乡沧浪村迁来广信罗村。赖其二叔帮携广信罗村立足开基!
     溯源而上,自宣公始,字辈排行如下:
    宣绍洪珪念 ,六圆恭祥塔。
   七友(有)继京达,世良仲汝玉。
   大明皇朝甲戌年间,南丰大宗祠所定10字班章诗如下:
   常天廷以应 ,祖德永思承。
   皇清乾隆45年,南丰县大宗祠所定10字辈班章诗如下:
   由斯(兹)奕光大,芳(方)名(明)兆日新。
  上述40字辈排行,到“大”字辈为宣公35世。
共和1994年上饶县石人乡毛宅吴家吴氏族谱五修之际,考虑宗瓜排行将毕 ,故拟增10字辈如下:
   金木水火土,五行顺天意。
鉴于1994年新增10字辈排行,因存重大瑕疵,故于六修族谱之际,谨邀族内诸贤及全体宗亲商议讨论,一致同意作出废止1994年所定字辈排行并正式启动六修族谱时所定20字辈排行班章诗。
此为宣公41世至宣公60世所拟用字辈排行。凡前南丰县大宗祠所定字辈排行用至“新”或“升”时,后出生人丁,均一律使用上饶县石人乡毛宅吴家吴氏族谱六修时所定20个字辈排行班章诗。即宣公41世的裔孙,开始使用“孝”字辈,依次序老幼,论大小!
   其理由有如下几点:
  (一)金木水火土 ,实为五行,是古代朴素哲学与中医学关于物质起源的一种学说。存在相生相克关系,作为姓氏字辈排行,似有重大瑕疵。如父克子 ,子又克孙。恐有不利,此为理由一也!
(二)姓氏宗瓜字辈排行,如同叙事撰文,讲究语境、义境、上下文连贯,有节奏,有高低,有急缓,有起止。前使用20个字辈排行是:常天廷以应,祖德永思承
由斯奕光大,芳名兆日新。
读起来,抑扬顿挫,和谐有序,一气呵成,浑然一体,实为美文。
  其后若加上:金木水火土,五行顺天意。读起来顿时觉得有急转南下之义,顺天意,又体现出一种悲天悯人消极颓废之意,缺乏催人奋进 开拓创新的精神,又吴与五同音,天与天或“添”同音。
    综上所述,于此上饶县石人乡毛宅吴家吴氏族谱六修之时,经全体族众表决通过,一致同意废止1994年所定“金木水火土,五行顺天意”等10个字辈排行。理事会重新考虑,认真斟酌,取具字辈排行班章诗20个,以后前所定字辈排行用完后,以承接延续。凡宣公41世至宣公60世,正式启用罗村吴氏族谱六修时所新增20字辈排行。即:
孝忠昭海岳 ,家国裕隆昌。
俊彦知书礼 ,仁和耀义章。
此六修族谱所定字辈排行班章诗,从家国情怀入手,着重描述了吴氏子弟以孝治家,以忠报国的家国观念。家是最小国 ,国是最大家,有国才有家,有家才有国,以知书礼,懂仁和的博大胸襟 ,当新时代的主人。
  于此吴氏族谱六修之时,援笔以书之,以广祖德彰于前,亦作铮言励后坤!是为序。
    宣公35世裔孙     吴大平医师   谨撰

2019年5月3日于上饶县


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