吴芮隐居吴园之谜

秋日，万里无云，阳光和煦。在朋友的陪伴我，我们一行登上了江西省德兴市东门外学宮山巅的聚远楼。据清同治年间的《德兴县志》记载，该楼于宋熙宁年间（公元1068-1077年）为邑内名士余仕隆所创建。因苏东坡一首《聚远楼》诗，而使该楼名闻天下。

站在聚远楼顶层上远眺，层峦叠嶂，连绵起伏；街道纵横，高楼成群。天高云淡，心旷神怡；秋风拂面，凉爽宜人。我指着楼东山下一汪湖水，笑问：这是水库吧？朋友答：这是新营乡（现叫新营街道）内的凤凰湖，就是1958年修的凤凰岭水库。朋友又笑着说，这水库下还有你们吴家的故事。未建水库前，这里有一个叫“吴园”的地方，相传古名叫“吴阐城”，是长沙王吴芮的隐居之地。

啊！我大为惊奇。芮公戎马一生，南征北战，何来隐居？又为何隐居在这偏僻的赣东北山村？

朋友见我很是疑惑，带我来到山脚下、凤凰水库边的礦冶博物舘。舘长热情地接待我们，随手翻开了《德兴县志》（1993年版）。865页上清清楚楚写着：

吴阐城址 在新营乡小吴园村，为汉长沙王吴芮隐居地。有铸印墩、凤凰台、走马堤、淬剑池、寅宾园等古迹。北宋参政张焘曽祖父、炼铜家张潜“常爱汉长沙王故里山水清旷，乃即其铸印墩为归藏之所，而构第其下。规画宏壮，內外数百楹，并南山凿池、筑台。亭馆棋列，中为大道，绵亘数里，夾以松桧，环植佳木数万株。”（《张公潜行状》碑石）后人即将吴阐城改名为吴园，城址大部分在今日的凤凰岭水库内，已被水淹没，仅存的只有在原寅宾园址上兴建的“张氏忠定宗祠”。

在另一本文献上，还找到一首宋代名儒、理学家余芑舒的“吴园”诗：

吴姓迢迢起汉家  池台宜古不宜奢

已欣山水周遭屋  故著桑麻间莳花

旧日石痕欧冶剑  新秋灯火惠施車

少年曾共游人醉  不信欢娱有叹嗟

这首诗粗犷地描述了吴阐城（吴园）的历史规模和环境。遗憾的是这一文化古迹已不存在，现在只留下极少的史书记载和民间传颂。

館长见我还不是很相信，又在内部刊物上找到了一篇德兴市文史专家的文章“长沙王吴芮和吴阐城考”。上面写道：

吴芮封长沙王后，完成了父辈的嘱托，本以为可以过几年安定生活，可是没有想到，却面临着*斗争的漩涡。刘邦帝业已定，就和吕后利用各种手段想除掉异姓功臣。吴芮当时的一举一动都在刘邦、吕后的掌握之中。吴芮不仅会领兵打仗，更善于用人，巩固发展自己的势力。韩信是汉王朝元帅，大小战役与吴芮一样多，吴芮部下的伤亡却比韩信少，而战后巩固的地盘是韩信的1.5倍。刘邦、吕后做梦都想除掉吴芮这个异姓王。萧何对刘邦说，要灭吴芮，倾全汉之兵，再战一纪（六十年）尚难。刘邦只好逐步削弱吴芮的势力。吴芮交出南越管辖权后，吕后突然削除赵陀的“南越王”爵位，并遣军讨伐。吕后派出的军队战败而归。吕氏只好要求长沙王出使抚平，吴芮派辛追、陆贾去谈判。辛、陆与赵陀有旧，赵陀答应愿长作汉之藩臣，实际上仍称王如故。吴芮的队伍向南发展，兵伐南越，围而不歼，以和求全。占领南越后，宣传“重民”理念。帮助南越推广“芮”稻，开发当地资源。至今，广东和海南还在种这种稻子。吴芮在南越广西少数民族地区推行和平共处政策，很受百姓尊重，现在南越（又称南粤）、桂林、柳州还有吴芮庙。

张良为了跳出*斗争漩涡，辞官归隐。挂冠后在吴芮家住了一个多月，张良告诉他韬晦之计，要保存实力。吴芮按张良的计谋，开始低调行事。把自己大部分地区的领地让刘邦封给他的子女，并将自己的部分精锐亲兵分到荆王刘贾帐下。吴芮这样做主要是让刘邦和吕后消除对他的疑忌。

吴芮四十岁的时候，与同甘共苦多年的爱妻毛苹（长沙王王妃毛氏是历史上著名的女才子之一）泛舟湘江，庆祝自己的生日。吴芮眺望远山，思念家乡瑶里;近看湘水，回忆鄱阳湖起步的历程，感慨万端。其妻知道他的心思，面对明月高歌一曲:“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”吴芮听罢，万分感动。暗下决心归隐，夫妻俩人，过那悠闲自在的生活。

吴芮有五个儿子，长子吴臣留在长沙，因刘邦有诏书说：“长沙王芮，忠。”要应付朝廷世袭长沙王位，命幼子吴元，带一部份家眷回老家居住，其余三子四散发展。

是年，夫妻双双无疾而没。刘邦得报吴芮逝世的消息后，下诏厚葬追谥他为“文王”。葬于长沙城北。吴芮英年早逝，成为历史之迷。

吴芮真的早逝了吗？其实他没有死。他急流勇退，退出了历史*舞台，到他的发源地番境，一个山明水秀、气候宜人、村落稀少的偏僻山野隐居去了。这个地方就是现在的德兴市银城南郊凤凰岭下的吴园。他为什么选在这个地方隐居？其原因之一，这里离老家瑶里不远，步行仅一日之遥，与老家的幼子吴元便于相互照应；其二，对地形环境熟悉。因汉初德兴尚未建县，属番东境，原为他的辖区。吴芮任番令时曾来这里考察，并派员在这里开矿制造兵器；其三，当时，这里是一片深山老林，人烟稀少，几乎没有什么人家。不要说康庄大道，就是羊肠小路也很少。山高皇帝远，是隐居的最佳选地。吴芮用假逝这种方式隐退，是经过深思熟虑的。这样既脱离了险境，又保存了实力。吴芮自己被谥文王，长子吴臣又世袭了长沙王位，两全其美，何乐而不为。

吴芮假逝以后，带着爱妻和亲信随从秘密离开长沙，到现在的德兴吴园这块美丽的山地里，开始他下半生隐居生活。出于将帅本能，他一定居下来，首要任务就是布设防务保护自己。他发动随从人员，垒石筑城。吴芮一生中筑了三次城，第一次他任番令时，筑了鄱阳城；第二次他入湘后筑了长沙城；这是第三次他退隐后筑城。城筑好以后，他在城楼匾额上书《吴阐城》三个楷体大字。自此以后，这里就有了吴阐城这个地名。吴阐城的含义，大概是吴芮认为自己虽然隐居在这座小山城里，可是，他心地里还是明亮、开阔、弘广，时刻没有忘记国家大事。

吴阐城三面依山，面对洎水。南面是凤凰岭，西面是古龙岗，龙凤呈样，环境优美。在吴阐城西山坞里，吴芮设了支精锐的卫队，日夜保卫着这座小山城。这支卫队，平时操练、铸剑、造兵器。农时却耕田、翻地种庄稼。生产自给，以兵养兵。后来这支卫队的驻地称之为“理旗坞”。

吴阐城建好后，吴芮每天在这块幽静的地方习武健身，跑马射箭。有时带几位随从上山狩猎；有时独自一人河边垂钓；有时和部下到周边山地植树栽花，美化环境；有时与爱妻一起登高望远，下棋吟诗，写字作画，生活过得丰富多彩。现在这里还留有大花山、小花山、寅宾园、走马堤、淬剑池、铸印墩、凤凰台等古遗迹。

吴芮后来因年事高而老死。去世后，其子孙将他葬在吴阐城和瑶里中间的婺源县镇头乡鸡山。墓冢有三，并列在山巅，其范围广达数百亩，每冢间隔约百米，宛如冈峦兀起。西座即吴芮墓。古墓坐南朝北，封土呈弧形，高10米，宽5米，长8米。墓碑有二，阴纹字迹清晰。一碑高132厘米，宽66厘米，面刻《延陵郡三十世祖汉长沙王讳芮谥文吴公之墓》等字，清雍正十一年岁次癸丑孟冬月立；另一碑高88厘米，宽98厘米，面刻《汉长沙吴文王芮墓》等字，清乾隆二十八年秋月立。

吴芮去世后，其子孙为永远纪念他，在吴阐城建了汉长沙王吴芮庙，长年供奉香火。

......

从文字看，言之凿凿，有根有据。假逝？隐居？似乎不合常理，也不合推理，在德兴之外也找不到这样的说法和依据。笔者请教过研究吴芮文化的文史专家和历史小说《长沙王吴芮》的作者，都说“闻所未闻”。必竟二千二百多年了，古文献中难已找到类似这样的文字记载，考古中也没有这样的文物佐证，留给后人的多是口口相传的故事或传说。看来，长沙王吴芮隐居吴园之说，还真是个谜！

                             2017年9月22日  江西上饶